![\"\"](\"https:\/\/perpus.smpn3sby.sch.id\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/download-1.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nBonang terbuat dari perunggu dan berbentuk menyerupai periuk, belanga, atau gong kecil. Gong-gong kecil ini disusun di atas tali yang terentang di antara kerangka penopang dari kayu.[9]<\/a><\/sup> Rangkanya terbuat dari kayu jati dengan ukuran tertentu dan dihias menggunakan teknik kerawangan.[10]<\/a><\/sup>[2]<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n Berbeda dengan gend\u00e8r<\/a> atau saron<\/a> yang logam-logamnya diurut mulai dari nada yang rendah dari kiri ke kanan, pencon-pencon<\/em> bonang tidak selalu diurutkan mengikuti tangga nadanya,[11]<\/a><\/sup> tetapi mengupayakan agar tangan dapat menjangkau pencon-pencon<\/em> bonang tersebut. Karena pencon-pencon<\/em> tersebut dapat dilepas dari pluntur<\/em>-nya, wiyaga dapat mengatur sendiri di mana seharusnya pencon-pencon<\/em> itu diletakkan.[12]<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n Dalam satu set gamelan modern, terdapat dua jenis bonang, yaitu bonang barung<\/a><\/em> dan bonang panerus<\/a><\/em>.[12]<\/a><\/sup> Bonang barung adalah instrumen gamelan berukuran sedang dengan wilayah nada oktaf tengah hingga tinggi, yang dalam teknik pipilan<\/em> berperan sebagai penentu gendhing dan pengarah alur musik melalui pola-pola antisipatif. Dalam teknik imbal-imbalan<\/em>, bonang barung membentuk pola melodi yang berjalin dengan bonang penerus dan kadang menambahkan sekaran<\/em> pada akhir kalimat. Bonang penerus merupakan bonang terkecil dengan oktaf tinggi, dimainkan dua kali lebih cepat daripada bonang barung dalam pipilan<\/em>, serta dalam imbal-imbalan<\/em> bekerja sama dengan bonang barung untuk menghasilkan pola melodi saling mengisi.[13]<\/a><\/sup>[2]<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n Perangkat gamelan yang lebih tua, terutama yang berasal dari Keraton Ngayogyakarta<\/a> dapat menggunakan satu bonang lagi yang disebut bonang<\/em> panembung<\/em><\/a>.[8]<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n Pada gamelan monggang<\/em><\/a>, kodhok ngorek<\/em><\/a>, carabalen<\/a><\/em>, dan Sekaten<\/a>, rancakan bonang yang digunakan bersifat khusus.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Bonang (bahasa Jawa: \ua9a7\ua9ba\ua9b4\ua9a4\ua981) adalah alat musik gamelan yang termasuk dalam keluarga gong.[1][2] Bonang merupakan alat musik berupa sepuluh hingga empat belas rangkaian gong kecil (pencon) yang disusun dua baris.[3][4] Bonang diletakkan pada posisi telungkup pada dua utas tali (pluntur) yang direntangkan bersilang pada sebuah landasan yang disebut rancakan.[5][6][7] Saat memainkan bonang, wiyaga duduk bersila di tengah-tengah rancakan bonang, menghadap rangkaian dengan oktaf lebih rendah. Bonang ditabuh menggunakan tabuh yang disebut bindi.[8] Bonang terbuat dari perunggu dan berbentuk menyerupai periuk, belanga, atau gong kecil. Gong-gong kecil ini disusun di atas tali yang terentang di antara kerangka penopang dari kayu.[9] Rangkanya terbuat dari kayu jati dengan ukuran tertentu dan dihias menggunakan teknik kerawangan.[10][2] Berbeda dengan gend\u00e8r atau saron yang logam-logamnya diurut mulai dari nada yang rendah dari kiri ke kanan, pencon-pencon bonang tidak selalu diurutkan mengikuti tangga nadanya,[11] tetapi mengupayakan agar tangan dapat menjangkau pencon-pencon bonang tersebut. Karena pencon-pencon tersebut dapat dilepas dari pluntur-nya, wiyaga dapat mengatur sendiri di mana seharusnya pencon-pencon itu diletakkan.[12] Jenis Dalam satu set gamelan modern, terdapat dua jenis bonang, yaitu bonang barung dan bonang panerus.[12] Bonang barung adalah instrumen gamelan berukuran sedang dengan wilayah nada oktaf tengah hingga tinggi, yang dalam teknik pipilan berperan sebagai penentu gendhing dan pengarah alur musik melalui pola-pola antisipatif. Dalam teknik imbal-imbalan, bonang barung membentuk pola melodi yang berjalin dengan bonang penerus dan kadang menambahkan sekaran pada akhir kalimat. Bonang penerus merupakan bonang terkecil dengan oktaf tinggi, dimainkan […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7013,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7012","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/perpus.smpn3sby.sch.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7012","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/perpus.smpn3sby.sch.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/perpus.smpn3sby.sch.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perpus.smpn3sby.sch.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perpus.smpn3sby.sch.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7012"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/perpus.smpn3sby.sch.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7012\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7015,"href":"https:\/\/perpus.smpn3sby.sch.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7012\/revisions\/7015"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/perpus.smpn3sby.sch.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7013"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/perpus.smpn3sby.sch.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7012"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/perpus.smpn3sby.sch.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7012"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/perpus.smpn3sby.sch.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7012"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Jenis<\/h2>\n\n\n\n
\n
Referensi<\/h2>\n\n\n\n
\n
Daftar pustaka<\/h3>\n\n\n\n
\n